قائمة المحتويات
حكم المنتحر عند الأئمة الأربعة حكم الانتحار عند الأئمة الأربعة، وهل يكون الانتحار في النار، فالانتحار محرم باتفاق العلماء، وهو من أكبر الكبائر بعد الشرك بالله ؛ لأن الله سبحانه وتعالى. له والله تعالى نهى عن الانتحار في كتابه العزيز في مواضع كثيرة، واتفق العلماء على أن الانتحار أقبح وأعظم، وهو إثم لقتل الآخرين، ويحرم الانتحار على المسلم مهما كان. دوافعه وسببه وهو معني به موقع رواحل بإبراز أحكام الانتحار والدعاء عليه.
حكم الانتحار عند الأئمة الأربعة
حكم المنتحر عند الأئمة الأربعة أجمع العلماء من الأئمة الأربعة وجمهور الفقهاء على أن الانتحار الذي انتحر لا يترك الإسلام، بل هو معصٍ لله، وانتحار آثم. في قبور المسلمين، ولم يكره الصلاة عليه إلا عمر بن عبد العزيز والأوزاعي.
وانظر أيضا: هل يجوز الصلاة على المنتحر
هل الانتحار كافر أم آثم؟
حكم المنتحر عند الأئمة الأربعة بإجماع أهل العلم على أن المسلم المنتحر آثم وليس كافراً ما لم يأت بما يكفره ويخرجه من الدين بارتكابه. النار مسألة توبيخ وتهديد. من قتل نفسه يرتكب أبشع الجرائم وكبائر الكبائر، لكنه مسلم، وتطبق عليه أحكام المسلمين، والله أعلم..
انظر أيضًا: ما هو حكم حلق شعر الساق للرجل
هل الانتحار مدفون في مقابر المسلمين؟
حكم المنتحر عند الأئمة الأربعة وبما أن أهل العلم اتفقوا على عدم تكفير الانتحاري، وجب أن تسري عليه أحكام المسلمين، فيغتسل ويكفن ويدفن في قبور المسلمين والكفار بور المسلمين. والكفار والصلاة عليه أيضا بإجماع أهل العلم والله ورسوله أعلم..
وانظر أيضا: هل يرث المسلم الكافر إسلام ويب
حكم الانتحار على المذاهب الأربعة
حكم المنتحر عند الأئمة الأربعة الانتحار من أكبر الذنوب، وهو محرم باتفاق المذاهب الأربعة، وذلك للأدلة العامة في النهي عن ذلك. . . الانتحار من أبشع الذنوب، ولكن عند أهل السنة والجماعة ليس كافرا إذا كان مسلما صلى، معروفا في الإسلام، متحد بالله عز وجل. – والإيمان به – سبحانه – وما قاله، لكنه انتحر لأسباب. دين الاسلام.
عقوبة الانتحار في السنة النبوية
وقد جعل الله سبحانه وتعالى عذابًا شديدًا وويلًا وتهديدًا لمن يقتل نفسه، وذلك على لسان رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال:
- قال النبي صلى الله عليه وسلم: كان أمامك رجلاً مصاباً بجرح فأجر فأخذ سكيناً وحزن بيده، فلما سفك الدم، هو قال:.
- وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: “مَن قَتَلَ نَفْسَهُ بحَدِيدَةٍ فَحَدِيدَتُهُ في يَدِهِ يَتَوَجَّأُ بها في بَطْنِهِ في نارِ جَهَنَّمَ خالِدًا مُخَلَّدًا فيها أبَدًا، ومَن شَرِبَ سُمًّا فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهو يَتَحَسَّاهُ في نارِ جَهَنَّمَ خالِدًا سوف يبقى فيها إلى الأبد، ومن سقط من جبل وقتل نفسه، سينزل إلى نار جهنم، خالدة وأبدية فيها إلى الأبد “.
لقد وصلنا هنا إلى نهاية المقال الخاص بحكم انتحار الأئمة الأربعة الذي يسلط الضوء على أقوال العلماء في موضوع الانتحار سواء كان مسلما أم كافرا، وهل يكون الانتحار كاملا. النار، وشرح المقال حكم الانتحار وتحريمه في السنة النبوية.
