قائمة المحتويات
هل يجوز صيام تاسوعاء وعاشوراء بنية القضاء، هل يجوز صيام يوم التسعة وعاشوراء بنية قضاء يوم عاشوراء العاشر من شهر محرم من محرم، وهو يوم من أيام الله المباركة؟ أنقذ الله تعالى نبيه موسى عليه السلام من فرعون وجيشه، وعظم رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا اليوم، فقام بصومه وأمر المسلمين بالصيام. الحمد لله، يهمني موقع رواحل في الإجابة على سؤال هل يجوز صيام التسعة وعاشوراء بنية القضاء، وهل يجوز صيام التسوع وعاشوراء قبل قضاء رمضان، وفي الحديث عن حكم صيام التسو؟ ع وعاشوراء، وحكم صيام عاشوراء الفردي، وحكم صيام عاشوراء إذا وافق يوم السبت، وفي حالات صيام عاشوراء.
هل يجوز صيام يوم التسعة وعاشوراء بنية القضاء؟
هل يجوز صيام تاسوعاء وعاشوراء بنية القضاء، نعم يجوز صيام التسعة وعاشوراء بنية القضاء. ومن صام التاسع والعاشر من شهر الله من شهر محرم بقصد قضاء ما كان عليه من شهر رمضان جاز. وإن صام التاسع والعاشر والحادي عشر، فهو قضاء ثلاثة أيام مما عليه، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: “إنما العمل بالنية، وكل إنسان. لديه فقط ما قصده “.. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: (من صام يوم عرفة، أو يوم عاشوراء، وعليه قضاء من رمضان، فصومه صحيح، وإن نوى صيامه). في اليوم الذي يقضي فيه رمضان، ينال أجران: أجر يوم عرفات، وأجر عاشوراء بأجره “..
قد تكون مهتمًا أيضًا بـ: هل يجوز صيام يوم عاشوراء فقط
هل يجوز صيام التسعة وعاشوراء قبل قضاء رمضان؟
هل يجوز صيام تاسوعاء وعاشوراء بنية القضاء، اختلفت أقوال الفقهاء في حكم صيام التسعة وعاشوراء قبل قضاء رمضان، وتفاصيل ذلك على النحو الآتي:.
- المذهب الحنفي: يجوز الصيام طوعاً قبل قضاء رمضان بغير مكروه ؛ لأنه لا يلزم القضاء على الفور.
- وذهب المالكية والشافعية: إلى الإباحة مع الكراهية ؛ لضرورة تأخير الواجب. قال الدسوقي: يُكره صيام التطوع لمن له صيام واجب كالنذر والقضاء والكفارة، سواء كان صوم التطوع الذي سبقه على صوم الواجب غير مؤكد أو ثبت مثل عاشوراء. والتاسع من ذي الحجة على الراجح. .
- وذهب الحنابلة إلى النهي عن صيام التطوع قبل قضاء رمضان، وبطلان صيام التطوع في ذلك الوقت، حتى لو كان قضاؤه متسعًا.
- قال الشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين رحمهما الله: “ صحة التطوع كصيام يوم عاشوراء لمن عليه قضاء من رمضان، مع الحرص على ذلك. يقضون ما فات من رمضان. لأنه دين يجب إنفاقه.
إقرأ أيضاً: هل يجوز صيام عاشوراء فقط دون تاسوعاء
حكم صيام التسوع وعاشوراء
هل يجوز صيام تاسوعاء وعاشوراء بنية القضاء، صوم اليوم العاشر من محرم المسمى عاشوراء سنة عن الرسول صلى الله عليه وسلم، فهو اليوم الذي أنقذ الله فيه موسى وقومه، وأغرق فرعون وقومه. صامها موسى شكراً، ثم صامها النبي صلى الله عليه وسلم، وقد ورد في الصحيحين عن معاوية – رضي الله عنه – أنه قال: سمعت يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذا يوم عاشوراء. ليصوم ومن شاء فليفطر.. قال العلماء: مراحل صيام عاشوراء ثلاث: يتم صيامه قبله بيوم، ويوم بعده، ثم صيام التاسع والعاشر. قال ابن ربيعي: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم عاشوراء؟ قال: يكفر السنة السابقة...
قد تكون مهتمًا أيضًا بـ: هل يجوز صيام يوم عاشوراء فقط
حكم إفراد عاشوراء بالصوم
هل يجوز صيام تاسوعاء وعاشوراء بنية القضاء، وقد أباح العلماء تخصيص يوم عاشوراء بالصيام، ولكن حدث خلاف بينهم في كراهية الصيام. أو العاشر والحادي عشر أو الثلاثة: التاسع والعاشر والحادي عشر بخلاف اليهود. قال شيخ الإسلام: (صيام يوم عاشوراء كفارة لمدة سنة، ولا يكره إفرادها بالصيام). صيام يوم عاشوراء يوم واحد فقط، ولكن الأفضل صيام اليوم الذي يسبقه أو بعده، وهي السنة الثابتة للنبي – صلى الله عليه وسلم – لقوله: ” إذا بقيت للقاء شخص ما، فسوف أصوم التاسع “.. قال ابن عباس رضي الله عنهما: (يعني بالعاشر)..
وانظر أيضاً: قصة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم حقيقية كاملة
حكم صيام عاشوراء إذا صادف يوم السبت
هل يجوز صيام تاسوعاء وعاشوراء بنية القضاء، لا تسقط التوصية بصيام يوم عاشوراء إذا صادف يوم سبت. لأنه صوم له سبب، ولكن يكره إفراد يوم السبت بالصيام إذا كان نافلة مطلقة، ولا يكره إذا كان يوم عاشوراء، أو قضاءه، أو القضاء. التكفير عن يمين، أو نذر، أو يوم عرفات، أو عادة ما يتفق معه إذا صام يومًا وفطر يومًا، أو أيامًا أخرى يستحب فيها الصيام الإمام الرملي رضي الله عنه. قال رحمته: (يكره أن يميّز السبت بالصوم، إلا إذا صام يومًا وأفطر غيره، أو صام عاشوراء، أو عرفة، فصادف يوم صيامه:
فلا. الكراهة، ولا يكره تفريقها بالنذر والتكفير عن الذنب، وخرج بمفردات كأن أحدهم صام قبله بيوم أو بعده، فلا كره لغيابه. السبب. وأما استدلال حديث: (لا تصوموا يوم السبت إلا فيما أوجب عليكم، وإن لم يجد أحدكم إلا لحاء العنب أو ساق الشجر، فعليه أن يمضغه). رواه أبو داود، وقد اختلف المحدثون في هذا الحديث اختلافًا كبيرًا، فأضعفه كثيرون، وصححه آخرون. قال أبو داود في سننه: (هذا الحديث منسوخ) والله تعالى أعلم..
اقرأ أيضاً: سنن يوم عاشوراء المستحبة وكيفية أدائها
حالات صيام عاشوراء
هل يجوز صيام تاسوعاء وعاشوراء بنية القضاء، وللنبي – صلى الله عليه وسلم – أربع حالات صيام يوم عاشوراء:.
الحالة الأولى
أنه كان يصوم في مكة ولم يأمر الناس بالصيام فهل يصومهم؟ ففي الصحيحين عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: “أنَّ قُرَيْشًا كَانَتْ تَصُومُ يَومَ عَاشُورَاءَ في الجَاهِلِيَّةِ، ثُمَّ أمَرَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بصِيَامِهِ حتَّى فُرِضَ رَمَضَانُ، وقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن شَاءَ فَلْيَصُمْهُ ومَن شَاءَ أفْطَرَ”.
الحالة الثانية
هل يجوز صيام تاسوعاء وعاشوراء بنية القضاء، أن النبي – صلى الله عليه وسلم – لما جاء إلى المدينة المنورة ورأى أهل الكتاب يصومون له وتعظّمهم منه صاموا وأمر الناس بالصيام، وأكد الأمر بالصيام، وحث الناس. حتى يصومه أبناؤهم.
الحالة الثالثة
هل يجوز صيام تاسوعاء وعاشوراء بنية القضاء، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- لما كان من واجب صيام شهر رمضان ترك الأمر بأصحابه بصيام يوم عاشوراء. لما روى مسلم في صحيحه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (عاشوراء يوم من أيام الله، فمن شاء أن يصوم، ومن شاء أن يتركها). وفي رواية لمسلم أيضًا:
الحالة الرابعة
هل يجوز صيام تاسوعاء وعاشوراء بنية القضاء، أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قرر في آخر حياته أن لا يصوم من تلقاء نفسه، بل يلتحق به يوم المساء. مخالفة أهل الكتاب في صيامه. ولما روى ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: إذا صام رسول الله صلى الله عليه وسلم عاشوراء وأمر بصومها قالوا: يا رسول الله هي. يوم يكرمه اليهود والنصارى! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “إذا أتى العام القادم بإذن الله نصوم التاسع”. قال: لم تأت السنة التالية حتى مات رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وبهذا وصلنا إلى نهاية مقالنا الذي أجبنا فيه على سؤال هل يجوز صيام التسوع وعاشوراء بنية القضاء، وهل يجوز صيام التسوع وعاشوراء. عاشوراء قبل قضاء رمضان، وتحدثنا عن حكم صيام التسعة وعاشوراء، وحكم تخصيص عاشوراء بالصيام، وحكم صيام عاشوراء إذا صادف يوم السبت، وحالات صيام عاشوراء. هل يجوز صيام تاسوعاء وعاشوراء بنية القضاء
