حكم تطويل الأظافر مع نظافتها
قائمة المحتويات
حكم تطويل الأظافر مع نظافتها، حكم تطويل الأظافر مع الحفاظ على نظافتها وقصها والعناية بها من سنن الفطرة العشر التي ينبغي أن يهتدي بها نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم. فلما قال: عشرة من الفطرة، وقص الشارب، وإعفاء اللحية، واستنشاق الماء، وقص الأظافر، وغير ذلك. البعض الآخر يكمل المحادثة، وعبر موقع رواحل وسنتحدث بالتفصيل في حكم تطويل الأظافر مع المحافظة على نظافتها.
حكم تطويل الأظافر
لا يجوز للمرأة ولا للرجل إطالة الأظافر، ومحدود ذلك أربعين يوماً. الكراهية تتزايد وتزداد، ومنهم من قال: حرام واختارها الشوكاني، وأما الوقت اللازم لقص الأظافر فهو بسبب طولها، فإذا كانت الأظافر طويلة فلا بد من قصها. وهذا يختلف باختلاف الناس، والأفضل للمسلم أن يقص أظافره كل أسبوع.
وانظر أيضا: حكم طواف الوداع للحاج عند الشافعية
حكم تركيب المسامير
حكم تطويل الأظافر مع نظافتها، اختلف الحكم في تركيب المسامير على النحو التالي:
إذا كان تركيب الأظافر ضرورة طبية
إذا كان تركيب الأظافر يتعلق بمسألة صحية، فلا حرج أو حرام في ذلك، كإزالة المسامير مثلا، أو اقتلاع أو اقتلاع جزء منها، بحيث يصبح شكلها مشوها وغير مقبول. مما يستلزم تثبيت وإصلاح شكل الظفر، لأن هذا الفعل لا يضر به. أي النهي أيضا، لأن الهدف الأول من تركيب الأظافر هنا هو الدواء، وهو أمر ضروري، وقد روى أبو داود والترمذي وغيرهما عن عرفجة بن أسعد – رضي الله عنه – أنه قال: فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أنف من ذهب.
إذا كانت الأظافر للزينة وبدون عذر
حكم تطويل الأظافر مع نظافتها، واختلفوا في حكم تركيب المسامير للزينة وبلا مرض ولا ضرورة للذكر، حيث قال الرأي الأول: إن الأصل في الجمارك مباح إلا بدليل فقهي يحرمه. تثبيت الأظافر أمام غير الأجانب مكروه، وسببه مكروه، وسببه أن تثبيتها إذا كانت طويلة مخالفة لسُن الغريزة. .
وانظر أيضا: حكم تربية الحمام وهل مربيها لا تقبل شهادته
حكمة قص الأظافر
تطويل الأظافر وعدم تقليمها مخالفة لسنة الطبيعة البشرية، ومخالفة لسنته – صلى الله عليه وسلم – عندما قال: خمس من الغريزة: قص الشارب والنتف. الإبطين، تقليم الأظافر، التقويم والختان “..وفي تقطيعه من أجل النظافة والطهارة والنقاء، وعدم إطالة أمده، ومنع تراكم الجراثيم والأوساخ التي قد تكون سببًا لوجود ميكروبات تضر الإنسان وتسبب له أمراضًا، وهي:
كما يسهل انتقاله من شخص إلى آخر، حتى لا يمنع وصول الماء إلى الجلد عند الاغتسال أو الوضوء. ولأن طول الأظافر يسبب ضررًا وخدشًا وتلفًا، والحد المطلوب في تقليم الأظافر هو إزالة ما يعتبر أكثر مما يلامس طرف الإصبع.
فلقد وصلنا إلى نهاية مقالنا، حكم تطويل الأظافر بنظافتها، حيث سلطنا الضوء على حكمة قص الأظافر وفق سنة نبي الله صلى الله عليه وسلم. – وكذلك للنقاء. حكم تطويل الأظافر مع نظافتها